这种史乘变乱被考古证据的依然对照多的，譬喻商朝的史乘正在没被证据之前，虽说《史记》有记录，然而良多国内学者，越发是西方史学家是不认同的，然而其后正在殷墟发掘的甲骨文，直接打脸，以至商朝帝王的世系都与记录吻合。
本日讲一个民多都分明的“中国造纸术”，确信良多同伙都分明，中国造纸术被称之为四大发现之一，发现者是东汉工夫的蔡伦，然而正在络续的考古出土的纸说明，蔡伦只是纸的“纠正者”，并非发现者。
群多教训出书社出书的初中教材《中国史乘》中就写出“甘肃天水的一座汉代墓中被考古发掘一张纸，是西汉工夫用麻做出来的纸，更是宇宙上迄今为止最早的纸，是以，东汉工夫的阉人蔡伦只是纠正了造纸术。”
自此，蔡伦发现造纸术曾经被认同，然而中国的考古奇迹不停正在起色、搜索，正在这个经过中，蔡伦发现造纸术一说多次被考古证据并非这样，他实在是造纸术的纠正者，用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸。
1935年，考古学家黄文弼正在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址里，开采出一片西汉麻质白色纸；
1957年，陕西省西安市的灞桥，再次考古正在古墓中整理出来一叠纸，也便是灞桥纸；
1986年，甘肃天水放马滩的汉墓中又出土了马滩纸，足足比蔡伦造纸要早300年，此次出土的纸又薄又软；
也便是说这些都是正在蔡伦发现造纸术之前就涌现过的，是后代考古开采出来并证据，然而蔡伦发现造纸术曾经正在中国以至宇宙，这种见解早曾经根深蒂固，因此正在1987年时，官方布告蔡伦便是造纸术的发现者！
而今良多人也不再讨论，以为这曾经不是学术题目，这曾经上升到另一个层面的题目，这联系到我国的尊荣和荣幸，不成伤害，《纸祖千秋》指出无论考古出土多少西汉纸，然而正在咱们心中，“蔡伦发现造纸术”是咱们必必要保卫的！